martes, 8 de marzo de 2011

Una precursora: Emilia Docen, miss y galleguista

Recientemente el periódico "El País" me sorprendió con un artículo que parecería de relleno, si no fuera por la interesante historia que allí se relataba. Efectivamente, para un lector despistado podía pasar desapercibido aquel artículo histórico, que en en un diario de actualidad tenía poco encaje. Sin embargo, a mi la vida de Emilia Docen, me fascinó; pues no sabía nada de aquella miss gallega que tenía, por lo visto, una gran inquietud política impropia de aquella época. No sabemos a dónde hubiera podido llegar si la sublevación franquista no hubiera interrumpido su carrera, pues parece ser que era una mujer con grandes dotes de oratoria, no habituales en una miss.

Eso si, el artículo, que aquí os dejo, termina un poco abruptamente, como si en el diario citado ya no hubiera mas sitio para terminarlo. Una pena.



"Emilia Docet nació en Vigo en 1913, cuando al marketing se le llamaba propaganda y el concepto de ciberpolítica no existía ni soñado. En el año 1933 fue elegida Miss España y, casi sin darle tiempo a desprenderse de la banda, se convirtió en la imagen del recién constituido Partido Galeguista (PG), la primera expresión política del nacionalismo gallego y organización que más tarde se integraría en el Frente Popular. La imagen de un famoso es un buen reclamo, y el PG contaba con la miss para impulsar su mensaje político exactamente igual que lo hacía La Peninsular -empresa de la que era imagen- para promocionar sus galletas Pitusín.

"La verdad es que su aparición en aquel momento político alcanzó una importante repercusión. Todos estábamos un poco sorprendidos de que una mujer que había ganado un certamen de esas características hubiese tenido aquella actividad tan marcadamente galleguista", comenta el cooperativista histórico Avelino Pousa Antelo. "Además, el PG estaba conformándose y no cabe duda de que la imagen de una mujer que tenía tanta presencia en los medios era una buena propaganda". Docet, por aquella época, era una celebridad que apostaba por dos maneras de respirar un tanto dispares y, en principio, sociopolíticamente contradictorias: tan Miss España como galleguista. Es cierto que el partido del icono nacionalista Castelao o del escritor Vicente Risco aprovechó el tirón mediático de la modelo, pero también lo es que la viguesa no se habría involucrado con esa contundencia si su ideología no fuese afín al ideario del PG. "Su implicación política tenía raíces en la relación familiar que mantenía con la esposa de Núñez Búa", apunta el intelectual galleguista Isaac Díaz Pardo. "La compañera de Xosé Núñez Búa, maestro exiliado en Argentina y uno de los fundadores del PG, era pariente de la modelo. Recuerdo hablar con ella, Olivia Valladares Docet, sobre Emilia en Buenos Aires".

Su vinculación con el partido fue realmente importante. Emilia Docet llegó a participar en el famoso Mitin das Arengas de 1934, en la Praza da Quintana de Santiago de Compostela, junto a la plana mayor del galleguismo republicano: Castelao, Alexandre Bóveda, el intelectual Otero Pedrayo o Valentín Paz Andrade. Se convirtió en la primera mujer que lo hacía y, según las crónicas de la prensa, pronunció uno de los discursos más bellos y sólidos. También destacó por su implicación social: se presentó ante el ministro de Agricultura republicano para pedirle que levantara el embargo a los 7.000 campesinos avalistas del préstamo estatal -concedido años antes por Primo de Rivera- para construir el matadero de O Porriño (Pontevedra).

El investigador Xosé Ramón Paz Antón, estudioso del contexto histórico en el que Docet empezó a ser conocida, cree que la viguesa "fue una representante de las nuevas mujeres que surgieron en los años veinte: otras ropas, cosmopolitismo, deportes, conducir coches...". Paz Antón recuerda haber leído en prensa un episodio protagonizado por la modelo que refleja el carácter que la definía: eran las fiestas de San Telmo en Tui y la invitaron a participar en una demostración de natación en el río (era una fantástica nadadora en el estilo crawl. Practicaba en el Club Naútico Marítimo de A Coruña, donde enseñó a nadar a crawl –un estilo nuevo entonces– a sus compañeros y amigos en los primeros años de la República). Se montó cierto revuelo por el hecho de que aquella señorita se hubiese presentado allí en bañador. Ante esta situación, Emilia dio media vuelta y se negó a hacer la demostración. "En cierta ocasión tuve la oportunidad de hablar con un hijo de Docet. Recuerdo que le dije que su madre era una diva. No le pareció nada bien... Yo en absoluto lo había dicho en sentido peyorativo, al contrario", recuerda Pousa.

Una de las escasas imágenes que circulan relacionadas con la viguesa y su implicación política es la que inmortaliza un homenaje que le organizaron los galleguistas de Ourense. En aquel banquete -celebrado el 16 de junio de 1933 en el Hotel Miño- Emilia Docet posa delante de una bandera gallega arropada por Otero Pedrayo, Vicente Risco y Álvaro Cunqueiro, entre otros. Acababa de convertirse en un símbolo centralizador de una España casposa, machista, y ella, posiblemente, lo celebró charlando en los cafés sobre algo parecido a un Estatuto de Autonomía."






viernes, 11 de febrero de 2011

SIN TÍTULO

Demasiadas veces perdemos la compostura y tratamos desde la soberbia a los demás. Demasiadas veces nos valemos de posiciones de poder. ¿Qué diferencia hay entre abusar de un estatus a abusar de la fuerza? Todo, a fin de cuentas, es violencia dado que mina la confianza del que es sometido.

Si consentimos un tipo de violencia, estamos siendo cómplices de las demás.

Sigamos trabajando en el respeto, en la sencillez, en el afecto.

domingo, 16 de enero de 2011

martes, 30 de noviembre de 2010

El miedo como arma para garantizar la sumisión

Menos de dos meses y ya ha ocurrido. La primera jefa de policía en México ha sido asesinada. Se trata de un acto despiadado, acometido presuntamente por un grupo de supuestos sicarios. Pero el mensaje va más allá de un simple atentado a la autoridad. Recuerda a los millones de mujeres que viven en ese país que allí no se tolera que una mujer tome las riendas y, mucho menos, que lo haga en un cargo como ése.

El machito leerá que ha recibido su merecido. La mujer leerá que no hay protección posible.

No obstante, que nadie olvide que si hoy en occidente vemos como cotidianos determinados derechos, la consecución de éstos se la debemos al trabajo valiente e incansable de muchas mujeres que, seguramente, estuvieron tentadas a tirar la toalla. Pero perserveraron y, a día de hoy, ya hay quien considera que lo logrado es suficiente.

Cierran los ojos y olvidan la violencia que acontece al otro lado de una puerta. Y se acomodan en las prisas del individualismo que nos deshumaniza.

Nuestras antepasadas nos dirían, sin embargo, que queda mucho camino, y muchas batallas. Que no perdieron su juventud para que ahora nos conformemos con mirar hacia otro lado cuando vemos que una mujer o un hombre ha sido vapuleado; que no dedicaron su vida a la lucha para que hoy asumamos que un insulto es aceptable en un contexto de ira; que no fueron arrinconadas para que sus descendientes olvidemos que la senda hacia la igualdad ha de cuidarse cada día.

jueves, 25 de noviembre de 2010

25 DE NOVIEMBRE: DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO


Por: Iván Ljubetic Vargas

Desde el año 2000, por acuerdo de la Organización de las Naciones Unidas, se dedica el 25 de Noviembre como el Día de la lucha por la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. ¿Por qué se eligió esa fecha?

Para conocer sus orígenes y el motivo de ello, debemos introducirnos en un capítulo de la historia de un país centroamericano: la República Dominica:

LAS TRES HERMANAS MARIBAL, HEROINAS DOMINICANAS


Era el 25 de noviembre de 1960, tres de las cuatro hermanas Maribal -Patria Mercedes, María Argentina Minerva y Antonia María Teresa- habían salido temprano desde Ojo de Agua, en la provincia de Salcedo, para viajar en jeep a Puerto Plata. Su objetivo era visitar en la cárcel de esa ciudad, ubicada en la costa norte de la República Dominicana, a dos combatientes contra la dictadura de Trujillo: Manuel Tavarez, esposo de Minerva, y Leandro Guzmán, marido de María Teresa.

Después de visitar a los presos políticos, iniciaron su regreso al hogar. En la curva Marapicada, a la salida de Puerto Plata, fue detenido el Jeep en que viajaban por esbirros del Servicio de Inteligencia Militar de Trujillo. Bajaron del vehículo a las tres hermanas y las asesinaron a garrotazos. La misma suerte corrió el héroe dominicano Rufino de la Cruz Disla, quien había conducido el todo terreno.

Los agentes de la tiranía, queriendo hacer aparecer su crimen, como un “accidente” (método repetidamente empleado por la dictadura) colocaron a los cuatro mártires en el jeep y lo lanzaron a un precipicio, en cuya cercanía habían perpetrado la horrorosa masacre.


¿QUIÉNES ERAN LAS HERMANAS MARIBAL?

Eran cuatro y todas habían nacido en Ojo de Agua. La madre se llamaba Mercedes Reyes Camilo; el padre, Enrique Maribal, comerciante y hacendado.

Patria Mercedes había nacido el 27 de febrero de 1924, poco antes que los marines estadounidenses abandonaran el país; Bélgica Adela, el 2 de marzo de 1925; María Argentina Minerva, el 13 de marzo de 1926, y Antonia María Teresa, el 15 de octubre de 1935.

Las cuatro eran hermosas, pero sobresalía entre ellas Minerva, que además de ser extraordinariamente bella, poseía una inteligencia prodigiosa, enorme sensibilidad social y gran interés por estudiar.

En junio de 1949, Minerva y sus padres fueron invitados por las autoridades de la provincia, a una fiesta ofrecida en Santiago, en el Palacio de la Gobernación, en honor de Rafael Leonidas Trujillo, que desde 1930 ejercía una de las más crueles dictaduras de Latinoamérica. El tirano se sintió desde el primer momento atraído por la belleza de la joven de 23 años.


EL PELIGRO DE DECIR NO A UN DICTADOR

A mediados de agosto de 1949, la familia Maribal recibió de parte del Gobierno una nueva invitación. Esta vez se trataba de la inauguración del Hotel Montaña, en Jarabacoa. En ella, tanto el tirano como su hijo Ramfis, bailaron con Minerva. Las demostraciones de galantería de parte de Rafael Leonidas molestaron a la joven, quien se negó a seguir bailando.

El 12 de octubre de 1949, otra invitación para la familia Maribal. Ahora, para una fiesta en la Villa Borinquen, lugar de descanso del tirano. La primera reacción de la madre fue oponerse a que asistiera Minerva, pero luego de analizarse las implicancias políticas que ello tendría, decidieron que lo mejor era concurrir. Durante el desarrollo del baile, Trujillo intentó seducir a Minerva. Ella, no sólo lo rechazó, sino que en su cara le dijo que “dejara tranquilo a ese joven tan inteligente y preparado llamado Pericles Franco”. Este era un conocido dirigente comunista, fundador del Partido Socialista Popular y muy amigo de Minerva. Las palabras de la joven molestaron profundamente al tirano.

Al enterarse los familiares de lo ocurrido entre Minerva y Trujillo, optaron por retirarse de la fiesta, sin avisar previamente.

Pocos días después, el padre, Enrique Maribal, fue detenido y enviado a la cárcel. Lo mismo ocurrió a Minerva y a varias de sus amigas. Las interrogaron sobre las relaciones de Minerva con el Partido Socialista Popular y, especialmente, con el dirigente comunista Pericles Franco.

Estuvieron varias semanas en prisión. Una vez liberados, se ejerció un severo espionaje sobre la familia Maribel. El padre falleció el 14 de diciembre de 1953. En noviembre de 1955, Minerva contrajo matrimonio con Manuel Aurelio Tavarez Justo, un combatiente clandestino antitrujillista.


EL EJEMPLO DE CUBA

El 1º de enero de 1959 triunfó la Revolución Cubana. Este histórico acontecimiento influyó en los sectores más consecuentes de los países de América Latina. Ello ocurrió también en la República Dominicana.

En una reunión familiar, realizada en enero de 1959, en la residencia de Guido D’Alessandro sobrino de Manuel Tavarez, Minerva planteó la posibilidad de organizar un movimiento para derrocar la tiranía. La idea fue tomada con entusiasmo por todos los presente y se inició el reclutamiento de adherentes. Minerva, con el nombre de Mariposa, entró de lleno al trabajo clandestino.
El 14 de junio de 1959, desembarcó una expedición armada procedente de Cuba. Fue aplastada, pero el heroísmo de quienes cayeron en ese intento influyó poderosamente en la juventud dominicana.

El 10 de enero de 1960, en la hacienda de Conrado Bogaert, en ciudad de Mao, se constituyó la Agrupación clandestina “14 de junio”, llamada así en homenaje al día en que se produjo el desembarco de la derrotada expedición contra Trujillo.

A ese histórico evento concurrieron sólo dos mujeres. Una de ellas fue Minerva, a quien se le propuso para presidir el movimiento. Desistió y señaló que debía hacerlo su compañero Manuel Tavarez (Manolo), lo que fue acordado por unanimidad.

El objetivo del “14 de junio” era derrocar la dictadura de Trujillo.

LA REPRESIÓN

Un delator informó a la policía de todos los detalles de esa asamblea clandestina. La represión de la tiranía cayó sobre la naciente organización. Fueron detenidos Manuel Tavarez, Minerva, su hermana María Teresa... Hacia fines de junio habían sido encarcelados más de cien miembros del “14 de junio”. Fueron salvajemente torturados. No pocos perdieron la vida en medio de los tormentos.

Estos hechos levantaron fuerte oposición en el país, presionado por ello, Trujillo se vio obligado a decretar, el 17 de febrero de 1960, la libertad de las mujeres encarceladas.

Pero el 18 de mayo, fueron detenidas nuevamente Minerva y su hermana María Teresa. Se les siguió un monstruoso proceso, siendo condenadas a cinco años de prisión.

En agosto de 1960, la VI Reunión de Consulta de los Cancilleres Americanos, convocada por al Organización de Estados Americanos (OEA), celebrada en San José de Costa Rica, condenó a Trujillo con sanciones económicas por encontrarlo culpable del atentado contra Rómulo Betancourt, Presidente de Venezuela, y designó, una comisión internacional que debía visitar la República Dominicana. Esto obligó al tirano a liberar a las hermanas Maribal y otras mujeres presas políticas.

Pero no fue obstáculo para que el dictador ordenara el “accidente” en la curva Marapicada, a la salida de Puerto Plata.


EL FIN DEL “TIGRE DEL CARIBE”

Rafael Leonidas Trujillo, apodado el “tigre del Caribe” por su crueldad, uno de los más fanáticos anticomunistas de América Latina, fue un leal servidor del Imperio. Pero sus crímenes lo convirtieron en un problema para Estados Unidos. Se decidió eliminarlo, entregando esa misión a la CIA. Se pensó hacer coincidir su muerte con un triunfo en Bahía Cochinos y la caída de Fidel Castro. Pero la aventura en Bahía Cochinos, llevada a cabo por 1.500 cubanos contrarrevolucionarios -armados, transportados y dirigidos por Estados Unidos- a partir del 17 de abril de 1961, fue un fracaso. Sólo en dos días fueron derrotados. Murieron cerca de cien expedicionarios; el resto fue tomado prisionero.

Esto obligó a la CIA postergar la eliminación de Trujillo. Los militares dominicanos que tomaban parte en la conspiración, debieron aplazar sus planes. La CIA les dio luz verde hacia fines de mayo de 1961. El 30 de ese mes, el tirano fue emboscado en la carretera rumbo a San Cristóbal y asesinado.

Habían transcurrido seis meses del crimen contra las hermanas Maribal.
EN HOMENAJE A LAS TRES HEROINAS

En base a una proposición de la República Dominicana, que contó con el apoyo de otros sesenta gobiernos, la 83 Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó, con fecha 17 de diciembre de 1999, la Resolución 54- 134, por medio de la cual, se instituyó el 25 de Noviembre como “Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer”.

Con ello se rindió tributo a las tres hermanas Maribal, conmemorando cada año el brutal asesinato de esas heroínas dominicanas, perpetrado por los agentes de Trujillo el 25 de noviembre de 1960.





Texto: Cortesía de María del blog "El de maría".